湘妃竹的诗句？斑斑血泪湘妃逝，残泪犹溅九嶷峰！ 注：湘妃竹生长在湖南九嶷山。 本诗借用神话传说舜帝为民除害，为斩九龙力尽而亡，两妻悲痛欲绝，血泪染竹，随夫而逝，竹上血泪始终未干，代代相传，后世将此竹命名为“湘妃竹”，以示悼念！那么，湘妃竹的诗句？一起来了解一下吧。
这是湘妃竹的传说，传说舜到南方去惩治恶龙，他的妃子娥皇和女英痴痴守着，盼不到舜便跋山涉水去南方寻找，在到湘江边的君山后，闻舜帝已崩，抱竹痛哭，流泪成血，落在竹子形成斑点，故又名“泪竹”，或称“湘妃竹”。
作者应该是借传说抒发对矢志不渝的爱情的赞叹，和对二妃的惋惜之情。
没见过这首诗，个人觉得或许是咏古诗，也许是在湘江边写的……其实只解释了前面两句，最后一句跟传说似乎有点不同，不过二妃是抱头痛哭的，结为一枝也有可能。
望采纳~
我感觉 你这像是 两首诗，前面四句 是首 五律，后面两句是首七绝，这样 按照楼上的 意思来理解 ，应该就能明白了吧
[ti:八百里洞庭美如画]
[ar:红叶组合]
[al:第四届泛珠三角区域合作与发展论坛暨经贸洽谈会开幕晚会]
八百里洞庭美如画
演唱:红叶组合
男:洞庭啦,湖上哟
女:好风哟,光哎
八月哟,风吹呀
稻花哟,香哎
女:八百里洞庭美如画咯哎
八百里洞庭美如画咯哎
八百里洞庭美如画咯哎
我们生活在花里面
我们生活在花里面
哎咯哎
女:千里金堤柳如烟咯哎
芦苇荡里落大雁咯
渔歌催开千张网
荷花映红水底天
哎咯哎,哎咯哎
女:八百里洞庭美如画咯哎
八百里洞庭美如画咯哎
八百里洞庭美如画咯哎
我们生活在画里面
我们生活在画里面
哎咯哎
男:烟波浩淼八百里
螺女奉清茶
尽赏洞庭真韵
水仙梳冼处
看尽人间光阴
屈子荷风
感楚魂刚烈
湘妃竹露
叹湖湘多情
长风呼啸
云涛拍岸
氤氲之气摇瀚宇
巍然水云动乾坤
白帆点点渔歌唱
八百画卷最销魂
第一句，（行行湘妃竹，凄凄君自栽）感觉有些不得志的意味，也有自怜之意。
第二句，（怜意秋风起，情思长夜归）有些抒发寂寞空闺之意。
第三句，（宦游山里外，相逢万年台）总觉得应该是-宦游千里外，会更顺畅些。万年台，是景区名称，也是古戏台名称。万年台风景区位于安徽省无为县鹤毛乡万年台村，而作为古戏台的万年台，在我国有很多，一般都是酬神、娱乐场所,取名万年台，带有祈望长久太平的意思。
第四句，（此刻斑斑泪，心扉与谁开？）联系上一句，应该是虽然与？（某人）相逢，却无法敞开心扉与之相谈。
第五、六句，出自宋朝华岳《寄王清之》，原文：封书汉上寄清之，却恐清之汉上归。千里谩怀明月共，寸心常伴白云飞。湘妃有泪能斑竹，周士无心恋采薇。安得一缄飞海峤，与兄联辔上淮淝。
原诗的意思是作者抒发自己气节，不与众人同流合污，并希望与志同道合的朋友王清之并肩一起渡淮北上，收复旧土之情。
纵观下来，这是首没拼对好的诗……
筠竹千年老不死，长伴秦娥盖江水。
蛮娘吟弄满寒空，九山静绿泪花红。
离鸾别凤烟梧中，巫云蜀雨遥相通。
幽愁秋气上青枫，凉夜波间吟古龙。
这首诗正如标题所揭示的那样，写的是神话传说中湘妃的不幸遭遇，以及她对爱情的坚贞不渝。可以说这是一首爱情的赞歌。
古代关于湘妃的传说甚多。屈原《九歌》 中的 《湘君》《湘夫人》 写的就是远古有关的传说。也是这首诗取材的主要来源。张华《博物志》 中说：“尧之二女，舜之二妃，曰湘夫人。舜崩，二妃啼，以泪挥竹，竹尽斑。”又说：“洞庭君山，帝之二女居之，曰湘夫人。”刘向 《烈女传·有虞二妃传》所记略同，《史记 · 秦始皇本纪》说，始皇“乃南渡淮水，之衡山、南郡。浮江，至湘山祠。逢大风，几不得渡。上问博士曰：‘湘君何神？’博士对曰：‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。’”综合上述大同小异的记载，有关湘妃的故事，大体如下： 即当舜南行时，其始二妃并未同往，后二妃追踪而至，达洞庭湖滨，始闻舜死苍梧，于是南望痛哭，以泪洒竹而竹尽斑，后便称此竹为湘妃竹。李白 《远别离》一诗写的就是这个故事：“帝子泣兮绿云间，随风波兮去无还。恸哭兮远望，见苍梧之深山。苍梧山崩湘水绝，竹上之泪乃可灭。”
李贺此诗与李白 《远别离》 虽写同一悲剧，但写法又自不同。
以上就是湘妃竹的诗句的全部内容，回唐诗人刘禹锡《潇湘神》 斑竹枝,斑竹枝,泪痕点点寄相思。楚客欲听瑶瑟怨,潇湘深夜月明时。 林黛玉《题帕三绝》其三 彩线难收面上珠, 湘江旧迹已模糊。 窗前亦有千竿竹, 不知香痕渍也无? 湘妃墓前20米外立有一对引柱,上刻对联云:君妃二魄芳千古,山竹诸斑泪一人。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
