昼诗句？那么，昼诗句？一起来了解一下吧。
1.
《蝶恋花·二月春游须烂漫》
年代: 宋 作者: 葛胜仲
二月春游须烂漫。秉烛看花，只为晨曦短。
高举蜡薪通夕看。红光万丈腾天半。寄语平时游冶伴。
不负分阴，胜事输今段。灯火休催归小院。殷勤更照桃花面。
2.
《导引·秘文镂玉》
年代: 宋 作者: 无名氏
秘文镂玉，金阁奉安时。旌盖俨仙仪。
珠旒俯拜陈章奏，精意达希夷。卿云郁郁曜晨曦。
玉羽拂华枝。灵心报贶垂繁祉，宝祚永隆熙。
3.
《招铁镜明上人同舟入京》
年代: 宋 作者: 董嗣杲
蓬麻冒日气，舟过风递香。
香气入晚秀，月色迷官塘。
此时同载僧，眉上生毫光。
心镜不待磨，一碧眩四方。
遂此终夕安，推篷睇渺茫。
凌晨泊北津，分手各自忙。
追随游径山，奈何吏鞅妨。
何时重聚首，叙我歌河梁。
世缘苦聚散，人事多短长。
兴言偶及尔，不觉耿中肠。
薰风荡柳烟，吹面无多凉。
晨曦晒屋裂，独恨冲尘黄。
4.
《春日六言十二首》
年代: 宋 作者: 刘克庄
宿露卷青步障，晨曦涌紫金轮。
时平有戴白老，春晴宜踏青人。
5.
《晚起喜晴》
年代: 宋 作者: 姜特立
老翁喜晴色，屋角候晨曦。
圆影才明隙，方晖已鉴帷。
呼童聊拥褐，得火即舒眉。
盥栉浑无事，看山就小诗。
1.晨光照闾巷
白居易《挽歌词》
2.晨光出照屋梁明
白居易《早兴》
3.晨光上东屋
白居易 《晨兴》
4.不复辨晨光
杜甫《秦州杂诗二十首》
5.岸菊照晨光
李世民《赋得残菊》
6.江漾晨光入县门
陈造《即事》
7.忍寒少待晨光透
程公许 《积雪未晴正旦朝贺大庆殿口号八章》
8.珍重晨光与夕晖
范成大 《丙午新正书怀十首》
9.晨光可爱聊晞发
刘克庄《又和八首》
10.晨光尽欠踏熹微
岳珂《后江行十绝》
描写晨光的诗句有：
1. 晨光照闾巷
2. 晨光出照屋梁明
3. 晨光上东屋
4. 不复辨晨光
5. 岸菊照晨光
6. 江漾晨光入县门
7. 忍寒少待晨光透
8. 珍重晨光与夕晖
9. 晨光可爱聊晞发
10. 晨光尽欠踏熹微。
1. 晨光照闾巷
出处： 白居易《挽歌词》
2. 晨光出照屋梁明
出处：白居易《早兴》
3. 晨光上东屋
出处：白居易 《晨兴》
4. 不复辨晨光
出处：杜甫《秦州杂诗二十首》
5. 岸菊照晨光
出处：李世民《赋得残菊》
6. 江漾晨光入县门
出处：陈造《即事》
7. 忍寒少待晨光透
出处：程公许 《积雪未晴正旦朝贺大庆殿口号八章》
8. 珍重晨光与夕晖
出处：范成大 《丙午新正书怀十首》
9. 晨光可爱聊晞发
出处：刘克庄《又和八首》
10. 晨光尽欠踏熹微
出处:岳珂《后江行十绝》
“晨光"的读音：
[chén guāng]
释义：曙光;阳光
1. 造句：
1.握一束清晨光，轻轻放在你的脸庞，带给你一天的清凉，愿你从睡梦中醒来，看到满眼的希望，心中充满宁静与安详
2. 在每一个黎明时分，把你叫醒去采摘晨光：在每一个黑夜，为你揽下一夜的星光。我把摘下的朵朵芬芳，安放我们的春暖花开里。
白日依山尽，黄河入海流。—— 唐 王之涣《登鹳雀楼》 清晨入古寺，初日照高林。—— 唐 常建《破山寺后禅院》 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。——唐 李商隐《无题》 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。——唐 崔颢《黄鹤楼》 海日生残夜，江村入旧年。—— 唐 王湾《次北固山下》 日落星稀霜满天，江枫渔火对愁眠。——唐 张继《枫桥夜泊》 天长日久有时尽，此恨绵绵无绝期。—— 唐 白居易《长恨歌》
四时田园杂兴 范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
童孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
古诗词注释
①耘田－－除掉稻田的杂草。绩麻－－搓麻线。
②各当家－－各人有自己的活干。
③未解－－不懂得，不会。供－－做，从事。
④傍－－靠近。 （pop）
四时田园杂兴 范成大
昼出耘田夜绩麻，村庄儿女各当家。
孙未解供耕织，也傍桑阴学种瓜。
古诗词鉴赏
南宋诗人范成大（一一二六--一一九三）描写农村景色的组诗《四时田园杂兴》是有名的。四时是一年中的春、夏、秋、冬四季。诗人用清新的笔调，对农村各个时期的自然景色和农民劳动生活，做了比较细腻的描写， 读来意趣横生。同时，由于他对农民有一定的同情，所以对农民遭受官府和乡村地主的剥削，以及他们生活的困苦，在这些诗中，也有一定的反映。这是那些组诗中的一首，描写农村生活的一个小场面。它从侧面着笔， 反映出农村中的紧张劳动气氛和富有生趣的生活。
场面是这样展开的，初夏，小农忙的季节。水稻田里，绿油油的秧苗已经长起来了，稗草也伴随而生。这时该要耘田，即除草了。“昼出耘田”， 白天下田去除草，这在当时是男人们干的活。
基本上自给自足的小农经济的封建社会，吃的穿的，都靠自己生产。当时，种棉的技术还没有在中国广泛传播，穿衣是靠养蚕和种麻。阔气人穿丝绸品，穷苦人穿粗麻布。麻布的制作过程，是在把苎麻收割以后，沤在水里， 除去表皮：抽出纤维，晒干，然后搓捻成线，这叫做“绩麻”，再织成布。妇女在白天干完别的家务劳动，到晚上就“绩麻”。耘草和绩麻，做为例子， 照应到第二句的“村庄儿女各当家”。“儿女”即男女。从诗中人物的口吻来说，自然指年轻人。诗意说：村庄里，男男女女，都不得闲。“当家”， 就是各司其事，各管一行。这里的意义，不同于我们现在常说的“当家做主”。除了正在劳动忙碌中的成年人以外，还有另一种人，就是本不忙碌的小孩子们。他们却以另一种方式也投入生产的热潮中了。“童孙”，指更晚一辈的小孩子们。这些小娃娃们，还没有劳动的本领，不会耕也不会织。注意“未解”这个词，是“不会做”。如果会，也就参加“耘田”、“绩麻”的劳动去了。虽然不会，他们却也不闲呆着。那末又干什么呢？农村的孩子嘛， 耳濡[rú]目染，也熟悉了成年人所于的农业活路，而且从小养成热爱劳动的习惯，于是三三五五，在桑树下面，学着大人的样子在种瓜呢。这是农村中常见的事情，却具有特色。在这里，不能参加劳动的小孩子们尚且这样，那末，正在担当劳动重担的成年人又是怎样忙着生产呢？
童孙种瓜的描写，虽然是从侧面着笔，却不是陪衬，而是深入。这样写， 在艺术上散发出浓厚的生活气息，在人们面前，展开一幅热烈的劳动生产的图景，使诗的语言，留下了强烈的韵趣。（古诗词鉴赏）
参考： http://wenwen.sogou.com/z/q656931186.htm
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