古诗人？古诗人有很多，包括但不限于：1. 屈原 屈原是中国古代著名的诗人，他生活在战国时期。最为人们熟知的著作是《离骚》。屈原的诗歌多表现其高尚的品质、忧国忧民的情怀和对理想的执着追求。他的诗作在中国文学史上有着举足轻重的地位，对后世诗人产生了深远的影响。2. 李白 李白，字太白，号青莲居士。那么，古诗人？一起来了解一下吧。
1 《清明》唐代：杜牧
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
2 《菩萨蛮·书江西造口壁》宋代：辛弃疾
郁孤台下清江水，中间多少行人泪。西北望长安，可怜无数山。
青山遮不住，毕竟东流去。江晚正愁余，山深闻鹧鸪。
3 《过松源晨炊漆公店》宋代：杨万里
莫言下岭便无难，赚得行人错喜欢。正入万山圈子里，一山放过一山拦。
4 《村夜》唐代：白居易
霜草苍苍虫切切，村南村北行人绝。 独出门前望野田，月明荞麦花如雪。
5 《浣溪沙·缥缈红妆照浅溪》宋代：苏轼
缥缈红妆照浅溪。薄云疏雨不成泥。送君何处古台西。
废沼夜来秋水满，茂林深处晚莺啼。行人肠断草凄迷。
古体诗,
与近体诗相对而言的诗体。近体诗形成前，除楚辞外的各种诗歌体裁。也称古诗、古风，有“歌”、“行”、“吟”三种载体。古体诗格律自由，不拘对仗、平仄，押韵较宽，篇幅长短不限，句子有四言、五言、六言、七言体和杂言体
四言诗，在近体诗中已经不存在了，虽不加“古”字，但不言而喻，就知道是古体诗。《诗经》中收集的上古诗歌以四言诗为主。两汉、魏、晋仍有人写四言诗，曹操的《观沧海》、陶渊明的《停云》都是四言诗的典型例子。
五言和七言古体诗作较多，简称五古、七古。五古最早产生于汉代。《古诗十九首》都是五言古诗。汉代以后，写五言古诗的人很多。南北朝时的诗大都是五言的，唐代及其以后的古体诗中五言的也较多。而七古的产生可能早于五古。但在唐代以前不如五古多见。到了唐代，七古大量地出现，唐人又称七古为长句。
古诗在时间上说指1840年鸦片战争前中国的诗歌作品，从格律上看，古诗可分为古体诗和近体诗。以唐朝为界限，以前诗歌均为古体诗，其后，古体诗渐渐式微，逐渐消亡。古体诗又称古诗或古风；近体诗又称今体诗。从《诗经》到南北朝的庾信，都算是古体诗，但唐代之后的诗歌不一定都算近体诗，具体在于格律声韵之分。
1. 关于人字的诗句
万径人踪灭。——唐 柳宗元 《江雪》
同是天涯沦落人。——唐 白居易 《琵琶行》
昔人已乘黄鹤去。——唐 崔颢 《黄鹤楼》
烟波江上使人愁。——唐 崔颢 《黄鹤楼》
万里长征人未还。——唐 王昌龄 《出塞》
遍插茱萸少一人。——唐 王维 《九月九日忆山东兄弟》
试问卷帘人。——宋 李清照 《如梦令·昨夜雨疏风骤》
养在深闺人未识。——唐 白居易 《长恨歌》
中有一人字太真。——唐 白居易 《长恨歌》
仙之人兮列如麻。——唐 李白 《梦游天姥吟留别》
使人听此凋朱颜。——唐 李白 《蜀道难》
嗟尔远道之人。——唐 李白 《蜀道难》
吾观自古贤达人。——唐 李白 《行路难·有耳莫洗颍川水》
江月何年初照人。——唐 张若虚 《春江花月夜》
不知乘月几人归。——唐 张若虚 《春江花月夜》
人有悲欢离合。——宋 苏轼 《水调歌头·明月几时有》
但愿人长久。——宋 苏轼 《水调歌头·明月几时有》
空留风韵照人清。——宋 苏轼 《定风波·千古风流阮步兵》
人画竹身肥拥肿。——宋 苏轼 《定风波·雨洗娟娟嫩叶光》
六人吟笑水云乡。——宋 苏轼 《定风波·月满苕溪照夜堂》
破镜重圆人在否。——宋 苏轼 《蝶恋花·一颗樱桃樊素口》
双凫飞去人千里。
故人具鸡黍，邀我至田家。【孟浩然《过故人庄》】
浮云游子意，落日故人情。【李白《送友人》】
柴门闻犬吠，风雪夜归人。【刘长卿《逢雪宿芙蓉山主人》】
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。【杜牧《清明》】
杨家有女初长成，养在深闺人未识。【白居易《长恨歌》】
众里寻他千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。【辛弃疾《青玉案·元夕》】
水是眼波横，山是眉峰聚。欲问行人去那边？眉眼盈盈处。【王观《卜算子·送鲍浩然之浙东》】
云收雨过波添，楼高水冷瓜甜，绿树阴垂画檐。纱厨藤簟，玉人罗扇轻缣。【白朴《天净沙·夏》】
十步杀一人，千里不留行。【李白《侠客行》】
以上就是古诗人的全部内容，带“人”字的古诗词有：1、寄扬州韩绰判官 作者：杜牧 青山隐隐水迢迢，秋尽江南草未凋。二十四桥明月夜，玉人何处教吹箫。《寄扬州韩绰判官》是 唐代诗人 杜牧离开扬州以后怀念昔日同僚 韩绰判官而作。此诗着意刻画深秋的扬州依然绿水青山、草木葱茏，二十四桥月夜仍然乐声悠扬，内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
