瑶池诗句？1、咏史诗·瑶池 晚唐 · 胡曾阿母瑶池宴穆王，九天仙乐送琼浆。漫矜八骏行如电，归到人间国已亡。2、瑶池 唐 · 李商隐瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。八骏日行三万里，穆王何事不重来。3、瑶池 元末明初 · 赵介宴罢瑶池暮雨红，碧桃花落几番风。重来八骏无消息，拟逐青鸾入汉宫。4、那么，瑶池诗句？一起来了解一下吧。
《木兰花/玉楼春》(程节斋)
瑶池开宴後，问甚处、赋蟠桃。有砌底芝兰，涧边苹藻，淑德方高。闺中秀、林下气，是寻常空委蓬蒿。相映鱼轩黄绶，行膺鸾锦金罗。自惭半子误恩多。所祝意如何。愿台星旁映，寿星齐照，乐自陶陶。芝田阆风何在，但从今、岁岁此高歌。敬上一卮为寿，神仙九酝香醪。
《瑶池》(李商隐)
瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。
八骏日行三万里，穆王何事不重来。
《春首》(陈叔达)
雪花联玉树，冰彩散瑶池。
翔禽遥出没，积翠远参差。
瑶池
作者：【李商隐】
年代：【唐】
体裁：【七绝】
瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀.
八骏日行三万里,穆王何事不重来.
描写九寨沟的诗句：
1、
瑶池本是在人间，堪笑凡夫安学仙。有路天堂通九寨，此中仙境任盘旋。
2、
细数珍珠百十潭，流云在水近茅庵。一沟浓烈松林翠，满眼清幽宝石蓝。
幸好山深无佛诵，适逢客众有诗谈。境佳本属文人辈，留取华章赚点颔。
3、
四面山峦回峰映一潭碧水狭口流。
4、
蜀山自古称峨眉，峨眉哪比九寨奇？碧湖相连群瀑叠，水光山色仙境开。
5、
金秋访九寨，红叶胜花开。碧海泛五彩，风雪舞剑岩。四顾皆仙界，一步一徘徊。挥手暂相别，相约又重来。
6、
现代诗人肖草《九寨沟》诗：
放眼层林彩池涟，鱼游云头鸟语欢；
飞瀑洒落拂面来，九寨山水扬海天。
是对九寨沟真实的诠释。
7、
久闻盛名九寨沟，今朝有幸寨中游。山水相接连天碧，梯度瀑布别样流。
倒映碧波映岑雪，水中看山山更幽。泉流山间水环树，五色荡漾分外秀。
瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀;
八骏日行三万里，穆王何事不重来?
这首诗对晚唐几个昏君迷恋求仙长寿之术的愚昧行径，进行了无情的嘲讽。它在艺术构思上，机杼独运，具有奇谲的诗趣。
“瑶池阿母绮窗开， 黄竹歌声动地哀”：“瑶池”， 古代传说中昆仑上的池名，西王母所居的地方。“阿母”，即西王母，是传说中的西方女神。“黄竹”， 见《穆天子传》载，说穆王游黄台之丘，在风雪途中见人民受冻，作《黄竹》歌表示哀怜。这两句诗的意思是言西王母开窗等候穆王，不见人来，徒闻穆王当年所作哀歌在回响。周穆王西游瑶池，受到西王母的礼待，临别时两人相约再能见面，穆王后已作古， 未能重来。诗人根据这传说，虚构了西王母企盼穆王的眷怀之情态。她推开雕镂彩饰的窗户，不见穆王的踪影，却听到《黄竹》歌声哀动大地。这样写， 一方面用来表明西王母思念穆王的感情之深，一方面以此暗示仙境乐园与人间哀境，相比大为悬殊，的确是天上地下。而在后一方面的对比里，既隐指只闻哀歌，不见作歌人，言外之意是穆王已死，又戟刺统治者不顾民间疾苦却去求仙延寿， 昏庸透顶。
“八骏日行三万里，穆王何事不重来?”“八骏”，传说穆王驾车用八匹骏马，能日行三万里，见《列子·周穆王篇》：“八骏之乘……日行万里。
瑶池
作者：【李商隐】
年代：【唐】
体裁：【七绝】
瑶池阿母绮窗开,黄竹歌声动地哀.
八骏日行三万里,穆王何事不重来.
以上就是瑶池诗句的全部内容，1、瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。 ——《瑶池》李商隐 【释义】西王母在瑶池上把绮窗打开；只听得黄竹歌声音动地悲哀。2、素蘤多蒙别艳欺，此花真合在瑶池。——《白莲》陆龟蒙 【释义】素雅之花常常要被艳花欺，白莲花总应生长在瑶池里。3、西望瑶池降王母，东来紫气满函关。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
