先秦诗词？秦风·无衣 朝代：先秦 作者：佚名 原文：岂曰无衣？与子同袍。王于兴师，修我戈矛。与子同仇！岂曰无衣？与子同泽。王于兴师，修我矛戟。与子偕作！岂曰无衣？与子同裳。王于兴师，修我甲兵。与子偕行！国殇 朝代：先秦 作者：屈原 原文：操吴戈兮被犀甲，车错毂兮短兵接。那么，先秦诗词？一起来了解一下吧。
1、【弹歌】——出自《吴越春秋》
断竹，续竹，飞土，逐肉。
【解析】这首《弹歌》已经不是我第一次跟大家一起探讨了，之前我就曾在一篇最短的诗歌中分析过。这首歌谣就八个字，却富含着一箩筐的信息量。
这首歌谣写出了古代人民狩猎的画面。所谓，工欲善其事，必先利其器。
想要狩猎先要有工具，制作狩猎工具分为两个过程。首先是砍伐竹子，可以想象得出，一群男女穿着树叶子衣服，拿着石器石刀，砍伐竹子。续竹就是第二步了。砍来的竹子要去掉细枝末叶，然后把竹子劈开，再用一些结实的树皮绑在一起，就成了狩猎的工具了。
有了工具，就要去狩猎了，而狩猎也是分为两步的，首先要把土团成泥丸，装在弹弓上打出去。这种泥丸是没有多大的杀伤力，猎物中了弹丸，还是具有生命力的，所以，就到了第二步，一边呐喊，一边追逐受伤的鸟兽，然后才能获得食物。
这首古代歌谣就是只有八个字，却包含了从制作狩猎工具到获取食物的整个过程，包含的信息很多。这不禁令人联想到，古代的人民，在生产力极低的条件下，那种群居劳动的场面，对古代有了更进一步了解。
2、【伊耆氏腊辞】——出自《礼记》
土反其宅
水归其壑
昆虫毋作
草木归其泽
【解析】人类进入了新时期时代，开始出现了原始农业，随之而来的就有了农业，人们为了希望风调雨顺，就有了各种各样的期望的祝祷，希望有个好收成的祭祀活动。
1、安能以身之察察，受物之汶汶者乎。
2、悲莫悲兮生别离，乐莫乐兮新相知。
3、沧浪之水清兮，可以濯吾缨。沧浪之水浊兮，可以濯吾足。
4、长人千仞，惟魂是索些。十日代出，流金铄石些。
5、长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。
6、成礼兮会鼓，传芭兮代舞。
7、诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
8、乘龙兮辚辚，高驰兮冲天。
9、出不入兮往不反，平原忽兮路遥远。
10、登昆仑兮四望，心飞扬兮浩荡。
11、伏清白以死直兮，固前圣之所厚。
12、固人命兮有当，孰离合兮何为？
13、国无人莫我知兮，又何怀乎故都？
14、何勤子屠母，而死分竟地？
15、矫兹媚以私处兮，愿曾思而远身。
16、接径千里，出若云只。
17、经营四方兮，周流六漠。上至列缺兮，降望大壑。
18、览冀洲兮有余，横四海兮焉穷。
19、民生各有所乐兮，余独好修以为常。
20、目极千里兮，伤春心。
21、青春受谢，白日昭只。
22、青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。
23、秋兰兮青青，绿叶兮紫茎。
24、入不言兮出不辞，乘回风兮驾云旗。
25、山中人兮芳杜若，饮石泉兮荫松柏。
26、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
27、时不可兮再得，聊逍遥兮容与。
28、思夫君兮太息，极劳心兮忡忡。
29、物有所不足，智有所不明，数有所不逮，神有所不通。
（一）《诗经·秦风·蒹葭》
简介《诗经》
《诗经》是我国第一部诗歌总集，收录了从西周初年到春秋中叶大约五百年间的305首诗歌。《诗经》原来称《诗》或“诗三百”，在汉代被尊为儒家经典，始称《诗经》。《诗经》中的诗其实是歌曲的歌词，所以依据音乐的不同分为“风”“雅”“颂”。“风”是带有地方色彩的音乐（相对于周王朝直接统治地区而言），是各诸侯国的土风歌谣，大多数产生于陕西到山东的黄河流域；“雅”指周王朝统治地区（周人称夏，雅、夏古代通用，雅又有正的意思，王畿之乐被看作是正声——典范的音乐）的音乐，多为贵族士大夫所作；“颂”是用于宗庙祭祀的音乐，比较舒缓。
欣赏《蒹葭》
《诗经》的内容广泛，反映了当时的政治、经济、军事、文化、风俗等。但其中数量最大、最富有色彩、最有价值的上爱情诗。下面我们欣赏其中的一首《蒹葭》。
蒹 葭蒹葭苍苍，河畔芦苇色苍苍，白露为霜。夜来清露凝成霜。
所谓伊人，我所想念的那人，在水一方。正在河水那一方。
溯洄从之，逆流而上去寻他，道阻且长；水中多石路又长。
溯游从之，顺流而下去寻他，宛在水中央。仿佛在那水中央。
蒹葭萋萋，岸旁芦苇长得欢，白露未晞（xī）。露水珠儿还没干。
所谓伊人，我所想念的那人，在水之湄。
1、上善若水，水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。——老子
2、夫唯不争，故天下莫能与之争。——老子
3、人法地，地法天，天法道，道法自然。——老子
4、鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。——老子
5、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。道隐无名。——老子
6、至人无己，神人无功，圣人无名。——庄子
7、天地与我并生，万物与我合一。——庄子
8、君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——庄子
9、天时不如地利，地利不如人和。——孟子
10、穷则独善其身，达则兼济天下。——孟子
11、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。——孟子
12、我知言，我善养吾浩然之气。——孟子
13、民为贵，社稷次之，君为轻。——孟子
14、故天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。——孟子
15、生，亦我所欲也：义，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取义者也。——孟子
16、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。——孔子
17、己所不欲，勿施于人。——孔子
18、道不同，不相为谋。——孔子
19、君子喻于义，小人喻于利。——孔子
20、君子坦荡荡，小人长戚戚。——孔子
21、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。
1.关于秦始皇的诗词
天方猎中原，狐兔在所憎。
伤哉六孱王，当此鸷鸟膺。
搏取已扫地，翰飞尚凭凌。
游将跨蓬莱，以海为丘陵。
勒石颂功德，群臣助骄矜。
举世不读易，但以刑名称。
蚩蚩彼少子，何用辨坚冰。
（宋）王安石
秦王扫六合，虎视何雄哉！挥剑决浮云，诸侯尽西来。
明断自天启，大略驾群才。收兵铸金人，函谷正东开。
铭功会稽岭，骋望琅琊台。刑徒七十万，起土骊山隈。
尚采不死药，茫然使心哀。连弩射海鱼，长鲸正崔嵬。
额鼻象五岳，扬波喷云雷。鬐鬣蔽青天，何由睹蓬莱？
徐市载秦女，楼船几时回？但见三泉下，金棺葬寒灰。
（唐）李白
秦王饮酒
秦王骑虎游八极，剑光照空天自碧。
羲和敲日玻璃声，劫灰飞尽古今平。
龙头泻酒邀酒星，金槽琵琶夜枨枨。
洞庭雨脚来吹笙，酒酣喝月使倒行。
银云栉栉瑶殿明，宫门掌事报六更。
花楼玉凤声娇狞，海绡红文香浅清，
黄娥跌舞千年觥。
仙人烛树蜡烟轻，青琴醉眼泪泓泓。
（唐）李贺
何事纷争一角墙，让他几尺也无妨。
长城万里今犹在，不见当年秦始皇。
——（明）林翰
还有其他几首：
与秦始皇 唐 元稹
《人道短》
宜哉秦始皇 唐 宋齐丘
《陪游凤凰台献诗》
爰及秦始皇 唐 寒山
《诗三百三首》
不见当年秦始皇 明林翰
《诫子弟》
秦帝始皇太暴虐 宋陈普
《历代传授歌》
狙击秦始皇 宋 郑獬
《留侯庙》
2.关于秦始皇的诗句 要快
常闻汉武帝，爰及秦始皇。
以上就是先秦诗词的全部内容，用特定景物写特定的心情,景物描绘与心理刻画水乳交融,这在先秦是难能可贵的,可见屈原写作技巧的高超。 简单欣赏《离骚》片断余既滋兰之九畹兮,又树蕙之百亩。畦留夷与揭车兮,杂杜衡与芳芷(zhǐ)。冀枝叶之峻茂兮,愿俟时乎吾将刈。虽萎绝其亦何伤兮,哀众芳之芜秽。众皆竞进以贪婪兮,凭不厌乎求索。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
