孔子曰诗词？子张问干禄,孔子曰:“多闻阙疑,慎言其馀,则寡尤;多见阙殆,慎行其馀,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。”他日从在陈蔡间,困,问行。孔子曰:“言忠信,行笃敬,虽蛮貊之国行也;言不忠信,行不笃敬,虽州里行乎哉!立则见其参於前也,在舆则见其倚於衡,夫然后行。”子张书诸绅。那么，孔子曰诗词？一起来了解一下吧。
“往者不可谏，来者犹可追”意思是过去了的已经无法挽回了，但未来的还来得及。
说明人应抓住以后的时光，奋发努力，而不要沉浸在对过去的追悔之中。
出自《论语·微子》：“楚狂接舆歌而过孔子曰：‘凤兮，凤兮！何德之衰？往者不可谏，来者犹可追。已而，已而！今之从政者殆而！’孔子下，欲与之言。趋而辟之，不得与之言。”
译文：
楚国的狂人接舆唱着歌从孔子的车旁经过，他唱道：“凤呀！凤呀！为什么你的德行竟如此衰败？已往的事情不可挽回，未来的事物还来得及。算了吧！算了吧！眼下从政的人物都很危险！”孔子下车，想和他谈谈，他却赶快避开，使孔子没有能够和他谈。
扩展资料
诗词解析
楚狂接舆所秉持的是以庄子为代表的道家的思想，即出世。作为儒家的代表人物，孔子并不排斥楚狂接舆的做法，但孔子却不肯效仿他的做法，为了实现自己的理想，为了推行心中的大道，他一直在苦苦地求索。
孔子和楚狂接舆相遇，是在孔子周游列国到了楚国的时候。楚狂接舆一路唱着一路跑，他所唱的内容是非常严肃非常深刻的，尤其是“往者不可谏，来者犹可追”两句，成为了后世的名言。
“往者不可谏”就是“遂事不谏”，用现在的话来说就是过去了的就让它过去了吧，关键是要抓住未来。
子路受教
子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也。徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎？”…子路曰：“南山有竹，不揉自直，斩而射之，通于犀革。以此言之，何学之有？”孔子曰：“括而羽之，镞而砺之，其入不益深乎？”子路拜曰：“敬受教。”
学而时习之，不亦乐乎？
学而不厌，诲人不倦。
不患人之不己知,患不知人也。
工欲善其事,必先利其器。
君子坦荡荡,小人长戚戚。
敏而好学,不耻下问。
三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。
学而不思则罔,思而不学则殆。
学而不厌,诲人不倦。
《麟之趾》是孔子传世的惟一诗作.
麟之趾,振振公子,于嗟麟兮.
麟之定,振振公姓,于嗟麟兮.
麟之角,振振公族,于嗟麟兮.
记载了这样一件事。孔子去楚国，楚国有个狂者叫接舆，从孔子坐的车旁经过，冲着孔子说：“凤兮，何德之衰。往者不可谏，来者犹可追。”此话是什么意思呢？儒家有一个信条：有道则仕，无道则隐。当时，正值春秋乱世，属于“无道”的年代，而孔子却在为实现自己的主张而积极奔走。接舆在此以凤喻孔子，说孔子在当今“德衰”的乱世，你为什么不隐去呢？“往者不可谏，来者犹可追”，是说过去的就过去了，从现在隐去也不迟啊！
以上就是孔子曰诗词的全部内容，子路见孔子，子曰：“汝何好乐？”对曰：“好长剑。”孔子曰：“吾非此之问也。徒谓以子之所能，而加之以学问，岂可及乎？”…子路曰：“南山有竹，不揉自直，斩而射之，通于犀革。以此言之，何学之有？”孔子曰：“括而羽之，镞而砺之，其入不益深乎？”子路拜曰：“敬受教。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
