白莲古诗？《白莲》一诗从“素花多蒙别艳欺”一句生发新意；然而它并没有黏滞于色彩的描写，更没有着意于形状刻画，而是写出了花的精神。“无情有恨何人觉，月晓风清欲堕时”。白莲好像无情，但却有恨，在天欲晓而残月尚在，凉爽的晨风吹着，无人知觉的时候，这正是白莲的'花瓣将要坠落的时候。那么，白莲古诗？一起来了解一下吧。
六年秋重题白莲
唐 白居易
素房含露玉冠鲜，
绀叶摇风钿扇圆。
本是吴州供进藕，
今为伊水寄生莲。
移根到此三千里，
结子经今六七年。
不独池中花故旧，
兼乘旧日采花船。
特点： 诗歌描绘了白莲美丽的特点。①外形美。素房含露，绀叶摇风，展示了白莲纯洁如玉、婷婷玉立的风姿。②内在美。移根三千里，结子六七年，生命力顽强；远离故土、移根北方，白色如故，品格坚贞。
水龙吟·白莲
张炎
仙人掌上芙蓉，涓涓犹滴金盘露。
轻装照水，纤裳玉立，飘飘似舞。
几度销凝，满湖烟月，一汀鸥鹭。
记小舟夜悄，波明香远，浑不见、花开处。
应是浣纱人妒。
褪红衣、被谁轻误？
闲情淡雅，冶姿清润，凭娇待语。
隔浦相逢，偶然倾盖。
似传心素。
怕湘皋佩解，绿云十里，卷西风去。
张炎词作鉴赏
这是一首以白莲为题的词。此词布局巧妙，章法奇特，匠心独运，可堪与蒋捷同题材的词相比翼了。
“仙人掌上芙蓉，涓涓犹滴金盘露。轻装照水，纤裳玉立，飘飘似舞。”是对白莲作总体的概括描写。把莲花比作仙人掌上的芙蓉，它还滴着金盘的玉露，借用的是汉武帝承露盘事。落笔把莲花的整体精神摄起的，跟着具体勾画：“轻装”、“纤裳”，为形质；“照水”、“玉立”，为姿态。配似“飘飘似舞”，使莲花的形象突现眼前。
“几度销凝，满湖烟月，一汀鸥鹭”随即换了角度，自身落笔。“销凝”意为徘徊凝望。几度排徊在满湖烟月和一汀鸥鹭之中，为的是要领略这诗的环境中那白莲的雅韵。“记小舟夜悄，波明香远，浑不见、花开处。”悄然静夜之中，驾一叶扁舟，在湖上飘摇。淡白的湖光，远送的香气，皆进目鼻之中，那莲花却混在波明月白之中了不可见。
娟娟片月涵秋影，低照银塘光不定。绿云冉冉粉初匀，玉露泠泠香自省。荻花风起秋波冷，独拥檀心窥晓镜。他时欲与问归魂，水碧天空清夜永。——清代·王夫之《玉楼春·白莲》 玉楼春·白莲娟娟片月涵秋影，低照银塘光不定。
绿云冉冉粉初匀，玉露泠泠香自省。
荻花风起秋波冷，独拥檀心窥晓镜。
他时欲与问归魂，水碧天空清夜永。 写花坚贞
赏析
莲，出淤泥而不染，淡雅清幽，摇曳生姿。且又是白莲更给人增添人贞静纯美之感。
“娟娟片月涵秋影，低照银塘光不定”，“娟娟”有好些意思，其一，长曲貌，《文选·鲍照<翫月城西门廨中>》诗：“始出西南楼，纤纤如玉钩。末映东北墀，娟娟似娥眉。”月亮开始出现在西南楼头，纤巧的就像挂帘的玉钩。最后映照在台阶之上，长长弯曲的样子就像美人的峨眉。“片月”也就是弦月。故而可用长曲来形容。其二，姿态柔美貌，形容弯弯的弦月正恰当。其三，明媚貌。宋 司马光 《和杨卿中秋月》：“嘉宾勿轻去，桂影正娟娟。” 桂影就是月亮代称，娟娟正是说月亮的明媚。 “涵”，包含包容，有映照之意。“秋影”，秋天里物像的阴影。秋天是凋零的季节，万物的摇落显出尘世的萧瑟苍凉与衰微。曲长柔美又明媚的弦月，映照着大地依然是一片肃杀的景象，改朝换代之后血腥的战事虽远去但清朝著名文字狱时时威胁著前朝的遗民，若文字中呈现对前朝的怀恋又对当朝的不满，这必引来身首异处的灾祸。
《白莲》
陆龟蒙
素葩多蒙别艳欺, 此花端合在瑶池。
无情有恨何人觉, 月晓风清欲堕时。
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白莲其二
杨慎（1488-1559）字用修，初号月溪、升庵，又号逸史氏、博南山人，四川新都人。明代著名文学家，明代三才子之首，杨廷和之子。
此诗描绘了一朵亭亭玉立的白莲，笑颜如粉光，在越溪之旁，浣纱女正在浣纱。诗句中提到的鳞宫、香屋，难以留住这洁白无瑕的白莲，仿佛它更愿意停留在吴王的白玉床上。
杨慎生于四川新都，自幼聪慧，文学才华横溢。他参与编修了《武宗实录》，但在嘉靖三年因“大礼议”事件，触怒了世宗，遭受杖责并被罢官，随后被贬戍云南永昌卫。
在云南期间，杨慎曾率领家奴协助平定了寻甸安铨、武定凤朝文的叛乱。之后，他虽多次往返于四川和云南，却最终终老于永昌卫。
嘉靖三十八年，杨慎在戍所逝世，享年七十二岁。明穆宗时追赠他为光禄寺少卿，明熹宗时追谥为“文宪”。他的著作丰富，涵盖了经史方志、天文地理、金石书画、音乐戏剧、宗教语言、民俗民族等多个领域，后人辑为《升庵集》。
以上就是白莲古诗的全部内容，杨慎（1488-1559）字用修，初号月溪、升庵，又号逸史氏、博南山人，四川新都人。明代著名文学家，明代三才子之首，杨廷和之子。此诗描绘了一朵亭亭玉立的白莲，笑颜如粉光，在越溪之旁，浣纱女正在浣纱。诗句中提到的鳞宫、香屋，难以留住这洁白无瑕的白莲，仿佛它更愿意停留在吴王的白玉床上。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
