猕猴桃的诗句？1，园有桃 先秦：佚名 园有桃，其实之肴。心之忧矣，我歌且谣。不知我者，谓我士也骄。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，其谁知之？其谁知之，盖亦勿思！园有棘，其实之食。心之忧矣，聊以行国。不知我者，谓我士也罔极。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，其谁知之？其谁知之，盖亦勿思！那么，猕猴桃的诗句？一起来了解一下吧。
中庭井栏上，一架猕猴桃。
出自：唐·岑参《太白东溪传张（一作李）老舍即事，寄舍弟侄等》
渭上秋雨过，北风何骚骚。
天晴诸山出，太白峰最高。
主人东溪老，两耳生长毫。
远近知百岁，子孙皆二毛。
中庭井栏上，一架猕猴桃。
石泉饭香梗，酒瓮开新槽。
爱兹田中趣，始悟世上劳。
我行有胜事，书此寄尔曹。
诗意：
渭水上迅烈北风带着秋雨吹过;天晴之后山的轮廓在雾水消散后渐渐显出，其中太白峰是最高的一座。〔我行至峰下见有一人家〕，主人名叫东溪老，两耳侧长着长长的须发，老神仙一般。远近的人都知道她、他已经一百多岁了，连儿子孙子头上都有两种颜色的头发〔都老了〕。他家的院子里，井栏上有一架猕猴桃的树。〔他请我吃饭〕，饭是用山泉水和香粳米做的，又打开了新酿的酒请我。我真是爱这田园的乐趣呀，这才了解是世上的人是多么的劳苦呀。我的这次出行，有这样一件美事，就写下来寄给你们。
主旨：对田园生活的向往，不想理会世间琐事劳苦。
1，园有桃
先秦：佚名
园有桃，其实之肴。心之忧矣，我歌且谣。不知我者，谓我士也骄。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，其谁知之？其谁知之，盖亦勿思！
园有棘，其实之食。心之忧矣，聊以行国。不知我者，谓我士也罔极。彼人是哉，子曰何其？心之忧矣，其谁知之？其谁知之，盖亦勿思！
译文：
园子里的树上结满了鲜桃，那些甜美的果实可吃个饱。但我内心里充满忧伤情怀，低唱着伤心曲浅呤着歌谣。那些不理解我痛苦的人啊，肯定说我书呆子清高孤傲。
这些通达之人说的很对啊，但请你告诉我怎么办为好？我内心里无尽的忧伤情怀，普天下之人你们谁能知道！你们谁能真正理解我心啊，我还是不要空自伤怀的好！
园子里的小枣树枝繁叶茂，那些鲜美的果实可吃个饱。但我内心里充满忧伤情怀，姑且到广袤田里转悠一遭。那些不理解我痛苦的人啊，肯定说我书呆子是大傻冒。
这些通达之人说的很对啊，但请你告诉我怎么办才好？我内心里无尽的忧伤情怀，普天下之人你们谁能知道！你们谁能真正理解我心啊，我还是不要空自伤怀的好！
2，春居杂兴·两株桃杏映篱斜
宋代：王禹偁
两株桃杏映篱斜，妆点商州副使家。
何事春风容不得？和莺吹折数枝花。
译文：
两株桃树和杏树斜映着篱笆，点缀着商山团练副使的家。
苌楚，古名猕猴桃，其名源自《诗经.桧风》中的诗句："隰有苌楚，猗傩其枝。" 《诗经·桧风》里的《隰有苌楚》篇，将苌楚描述为生长在低洼处的猕猴桃，其枝条婀娜多姿，充满生机与活力。
诗中的"夭之沃沃"，描绘了苌楚生机勃勃的样子，"乐子之无知"则表达了对无知无识、无忧无虑春早前生活的向往。"无家"和"无室"的描述，意指对安定、有家室生活的向往，诗中流露出对世俗生活的不满与逃离倾向。
这里的"无知"，并非指无知无识，而是指无忧无虑、自扒清由自在，没有世俗烦恼的生活状态。"华"在此处通作"花"，进一步强调了苌楚的美丽与生机。全诗以羊桃起兴，通过描述苌楚的美丽与睁神生命力，引发诗人对自然生活的向往与对现实生活的不满。
《隰有苌楚》不仅是一首自然景观的描绘诗，更深层地反映了人们内心深处对自由、快乐生活的追求，以及对现实束缚的反感。在诗人的眼中，苌楚不仅是一种植物，更是一种象征，代表着人们心中那份向往自然、逃离世俗的渴望。
诗中通过对比苌楚与人类生活状态的描述，表达了人们对于自然界的羡慕与向往。苌楚的无忧无虑、无牵无挂，与人类生活的忧患与压迫形成鲜明对比，使人们在诗中找到了共鸣，激发了对自由、快乐生活的向往之情。
“中庭井阑上，一架猕猴桃”、”形如梨枣色如桃，猕猴最爱吃此果”等。“中庭井阑上，一架猕猴桃”出自《太白东溪张老舍即事寄舍弟侄等》唐·岑参。形如梨枣色如桃，猕猴最爱吃此果出自《猕猴桃》宋·释智愚。
《诗经·国风·桧风·隰有苌楚》就是写关于猕猴桃的诗。
作品原文：
国风·桧风·隰有苌楚
隰有苌楚，猗傩其枝。夭之沃沃，乐子之无知！
隰有苌楚，猗傩其华。夭之沃沃，乐子之无家！
隰有苌楚，猗傩其实。夭之沃沃，乐子之无室！
苌（cháng）楚：即猕猴桃（羊桃）。《国风·桧风·隰有苌楚》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。此诗反复表达对苌楚（即羊桃）生机盎然，无思虑、无家室之累的羡慕之情。
扩展资料：
古代诗人与猕猴桃：
唐代诗人岑参《太白东溪张老舍即事，寄舍弟侄等》一诗中，就有“中庭井栏上，一架猕猴桃”这样的词句，这是就猕猴桃的名字第一次出现在典籍之中。
另外郭璞注《尔雅》中也写到了：今羊桃也。或曰鬼桃。叶似桃，华白，子如小麦，亦似桃。陆玑《毛诗草木鸟兽虫鱼疏》：今羊桃是也。叶长而狭，华紫赤色。其枝茎弱，过一尺引蔓于草上。今人以为汲灌，重而善没，不如杨柳也。近下根刀切其皮，著热灰中脱之，可韬笔管。
明代医药大师李时珍《本草纲目·草之七》：羊桃，茎大如指，似树而弱如蔓，春长嫩条柔软。叶大如掌，上绿下白，有毛，状似苎麻而团。其条浸水有涎滑。以及其他的一些古代文献，对称猴桃的性状、生长特性、功用和别名屡有记载。
以上就是猕猴桃的诗句的全部内容，天晴诸山出，太白峰最高。主人东溪老，两耳生长毫。远近知百岁，子孙皆二毛。中庭井栏上，一架猕猴桃。石泉饭香梗，酒瓮开新槽。爱兹田中趣，始悟世上劳。我行有胜事，书此寄尔曹。——唐朝诗人岑参《太白东溪传张（一作李）老舍即事，内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
