有关赤子之心的诗句？1、下顾赤子心忡忡 元 王冕 《喜雨歌为宋太守赋》2、木讷赤子心 宋 黄庭坚 《古意赠郑彦能八音歌》3、沙场才见赤子心 当代 现代无名 《天安门诗抄》4、不失初来赤子心 宋 陈普 《孟子·终身慕父母》5、未谅赤子心 宋 项安世 《三山矶答渔父歌》6、不失赤子心 宋 黎廷瑞 《杂诗三首》7、那么，有关赤子之心的诗句？一起来了解一下吧。
何谓赤子之心？赤子之心是纯真，善良，爱国，有抱负等褒义词的集合。古往今来，能成就大事的人物，总会有一颗赤子之心，他们所表现出来的，就像大智若愚一般。在别人眼里，或许他们就像孩童一样天真，可是他们却成就了伟业。
1.《赴戍登程口占示家人二首.其一》清代.林则徐
力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。
苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。
谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。
戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。
释义：对仗工稳而灵活，是此诗写作技巧上的一个特点。如，以“国家”对“祸福”，以“生死”对“避趋”，按词性来说，都是正对。“生死以”的“以”字作“为”解，是动词；而“之”字是虚词。作者既用“以”字的实词义表达思想内容，又借它的虚词义来与“之”字构成对仗，显示了驾驭文字的深厚动力。
2.《病起书怀》宋代.陆游
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
释义：此诗贯穿了诗人忧国忧民的爱***怀，表现了中华子民热爱祖国的伟大精神，揭示了百姓与国家的血肉关系。
1.带有赤子心的诗句
1、下顾赤子心忡忡
元
王冕
《喜雨歌为宋太守赋》
2、木讷赤子心
宋
黄庭坚
《古意赠郑彦能八音歌》
3、沙场才见赤子心
当代
现代无名
《天安门诗抄》
4、不失初来赤子心
宋
陈普
《孟子·终身慕父母》
5、未谅赤子心
宋
项安世
《三山矶答渔父歌》
6、不失赤子心
宋
黎廷瑞
《杂诗三首》
7、醇乎赤子心
宋
楼钥
《王提刑挽词》
8、要复当初赤子心
宋
王柏
《元正》
2.与赤子之心有关的诗句
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。是唐王昌龄《芙蓉楼送辛渐》诗中的名句。意思是：请告诉他们我依然冰心一片，装在洁白的玉壶中。冰在玉壶之中，比喻人的清廉正直。形容赤子之心很合适。
出处唐代王昌龄《芙蓉楼送辛渐》
原文：
芙蓉楼送辛渐
【唐】王昌龄
寒雨连江夜入吴，
平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，
一片冰心在玉壶。
译文：
昨夜，秋雨绵绵洒向吴地江天，
今晨，我在芙蓉楼送客面对孤独的楚山。
洛阳的亲朋好友如果询问我的近况，
请告诉他们我依然冰心一片，装在洁白的玉壶中。
赏析：
这是一首送别诗。首句从昨夜秋雨写起，为送别设置了凄清的气氛。二句中的“平明”点明送客的时间；“楚山孤”，既写出了友人的去向，又暗寓了自己送客时的心情。三、四句，写的是自己，仍与送别之意相吻合。
孟子·赤子之心
宋 · 陈普
真淳未凿本诸天，饮食啼号所性然。
情欲不生无外诱，圣人之质自浑全。
客中行
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
芙蓉楼送辛渐
王昌龄
寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。
洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶
1.关于李白赤子之心的诗
1.《静夜思》
床前明月光，疑是地上霜。
举头望明月，低头思故乡。
2.《客中行》
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
3.《赠汪伦》
李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。
桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。
4.《铜官山醉后绝句》
我爱铜官乐，千年未拟还。
要须回舞袖，拂尽五松山。
5.《金陵听韩侍御吹笛》
韩公吹玉笛，倜傥流英音。
风吹绕钟山，万壑皆龙吟。
王子停凤管，师襄掩瑶琴。
馀韵度江去，天涯安可寻
2.巴金火热的赤子之心的名言
生命的意义在于奉献而不在于享受-------------- 巴金一生格守的信条
生如同日记，每人都想记下自己的经历。但当他把记好的日记和他的誓言进行比较时，心情是何等谦卑啊！ --- 巴金
青春活泼的心，决不作悲哀的留滞。 --- 巴金
好听的话越讲越多，一旦过了头，就不可收拾；一旦成了习惯，就上了瘾，不说空话，反而日子难过。 --- 巴金
每个人应该遵守生之法则，把个人的命运联系在民族的命运上，将个人的生存放在群体的生存里。 --- 巴金
理想不抛弃苦心追求的人，只要不停止追求，你们就会沐浴在理想的光辉之中。 --- 巴金
支配战士行动的力量是信仰，他能够忍受一切艰难、痛苦，而达到他所选定的目标。
孟子的《赤子之心》阐述了一个观点，即赤子之心未受世俗影响，其本能的反应是自然的。在赤子的状态下，人的情感和欲望都不曾产生，外界的诱惑也未对其产生影响，因此，这种状态下的赤子有着与生俱来的纯洁和完整。
《客中行》这首诗描绘了诗人客居他乡的场景。诗中描述了兰陵美酒郁金香般芬芳，玉碗盛酒呈现琥珀般的光泽。诗人表示，只要主人能够使客人畅饮，便忘却了身处他乡的孤独，仿佛自己就身处熟悉的故土。
《芙蓉楼送辛渐》则是一首送别诗，诗中描述了夜晚寒雨连江，平明时分诗人送别友人的情景。寒雨和孤零零的楚山象征着诗人内心的孤独与哀愁。最后，诗人嘱咐友人转告洛阳的亲友，自己心中如玉壶般纯洁，无论身处何方，都不会失去内心的纯净。
这三首诗分别从不同角度表达了古人对于纯净心灵的追求。孟子的《赤子之心》强调了未受世俗污染的原始状态，而《客中行》和《芙蓉楼送辛渐》则通过具体的场景描绘，表达了在异乡的孤独感以及对纯净心灵的渴望。
在现代社会中，人们面临着各种各样的诱惑和压力，心灵的纯净变得越来越稀缺。因此，我们应该时常反思自己的内心，保持一份未被污染的赤子之心，无论身处何方，都能坚守内心的纯净。
在面对种种诱惑时，我们应该坚守自己的初心，保持一颗纯净的心灵。
以上就是有关赤子之心的诗句的全部内容，1.《赴戍登程口占示家人二首.其一》清代.林则徐力微任重久神疲，再竭衰庸定不支。苟利国家生死以，岂因祸福避趋之。谪居正是君恩厚，养拙刚于戍卒宜。戏与山妻谈故事，试吟断送老头皮。释义：对仗工稳而灵活，是此诗写作技巧上的一个特点。如，以“国家”对“祸福”，以“生死”对“避趋”，内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
