带玉的古诗词？1. 《被褐怀珠玉》年代：宋 作者：黄庭坚 国士怀珠玉，通津不易扛。椟藏心有待，褐短义难降闹宏。宝唾归青简，晴虹贯夜窗。直言方按剑，岂是故迷邦。弹雀轻千仞，连城买一双。安知蓝缕底，明月弄寒江。2. 《醉花阴·薄液搜册雾浓云愁永昼》年代：宋 作者：李清照 薄雾浓云愁永昼，那么，带玉的古诗词？一起来了解一下吧。
九日蓝田雀氏庄
杜甫
老去悲秋强自宽．兴来今日尽君欢．
羞将短发还吹帽．笑倩旁人为正冠．
蓝水远从千涧落．玉山高并两峰寒．
明年此会知谁健．醇把茱萸子细看．
这首诗中写到我国古代名玉——蓝田玉产地的情境．蓝水远来．千涧奔泻．玉山高耸．两峰并峙．说明产玉之处地势险峻．在此采玉困难较大．
杨生青花紫石砚歌
李贺
端州石工巧如神．踏天磨刀割紫云．
佣刓抱水含满唇．暗洒苌弘冷血痕．
纱帷昼暖墨花春．轻沤漂沫松麝薰．
千腻薄重立脚匀．数寸光秋无日昏．
圆毫促点声静新．孔砚宽顽何足云!
这是一首描写中国名砚(端砚)的诗．一块紫色而带青花的端砚，何以如此获得李贺的赞赏?端砚石质坚实，细润．发墨不损毫．利于书写．且造形美．雕琢精．唐代已事盛名．大书法家柳公权论砚时曾推此为第一．端砚以紫色者尤为世所重．唐代李肇《国史补》说；“端州紫石砚．天下无贵贱通用之”．青花为石砚上的“鸲鹆眼”．它本是石上的一处青筋．可说是石病．但偏偏为人宝视．杨生有这样一块青花紫石砚．无怪李贺要欣然命笔．一气写下这首笔饱墨甜的赞美诗．
老夫采玉歌
李贺
采玉采玉须水碧．琢作步摇徒好色．
老夫饥寒龙为愁．蓝溪水气无清白．
夜雨冈头食蓁子．杜鹃口血老夫泪．
蓝溪之水厌生人．身死千年恨溪水．
斜山柏风雨如啸．泉脚挂绳青袅袅．
村寒白屋念娇要．古台石磴县肠草．
这是一首播写采玉民工艰苦劳动和痛苦心情的诗．唐代长安附近的蓝田县以产蓝田玉而著名．蓝田县西三十里有蓝田山．又名玉山．它的溪水中出产一种名贵的蓝田碧玉．但由于山势险峻．开采这种蓝田玉十分困难．民工常常遇到生命危险．《老夫采玉歌》是以这里的采玉实际情况为背景．
采玉行
韦应物
官府征白丁．言采蓝溪玉．
绝岭夜尤家，深榛雨中宿．
独妇饷鞭还．衰衰舍南哭．
这首诗与李贺的《老夫采玉歌》一样．也是描写蓝田玉采玉民工的艰苦生活．
凉州词
王翰
葡萄美酒夜光杯．欲饮琵琶马上催．
醉卧沙场君莫笑．古来征战几人间．
关于此诗中提到的夜光杯．据汉代东方朔《海内十洲记》云：“周穆王时．西胡献昆仑割玉刀及夜光常满杯．…杯是白玉之精．光明夜照”．根据现代的认识．“白玉之精”是今天的新疆和田白玉中最好的羊脂玉．用它雕琢成杯壁极薄的酒杯．可以透明月光．斟酒时可见月影而得名．
1.形容玉的古诗词
关于玉的诗句有：
1. 玉阶生白露，夜久侵罗袜。——《玉阶怨》
2. 兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。——《客中行》
3. 沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。——《锦瑟》
1. 《玉阶怨》——李白
原文：
玉阶生白露，夜久侵罗袜。
却下水晶帘，玲珑望秋月。
译文：
玉石砌的台阶上生起了露水，深夜独立很久，露水浸湿了罗袜。
回房放下水晶帘，仍然隔着帘子望着玲珑的秋月。
2. 《客中行》——李白
原文：
兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
但使主人能醉客，不知何处是他乡。
译文：
兰陵美酒甘醇，就像郁金香芬芳四溢。兴来盛满玉碗，泛出琥珀光晶莹迷人。
主人端出如此好酒，定能醉倒他乡之客。最后哪能分清，何处才是家乡？
3. 《锦瑟》——李商隐
原文：
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。
庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。
沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
此情可待成追忆，只是当时已惘然。
译文：
瑟本有二十五根弦，但即使这样它的每一弦、每一音节，足以表达对那美好年华的思念。
庄周其实知道自己只是向往那自由自在的蝴蝶，望帝那美好的心灵和作为可以感动杜鹃。
大海里明月的影子像是眼泪化成的珍珠，只有在彼时彼地的蓝田才能生成犹如生烟似的良玉。
1、画图岁久或湮灭，重器千秋难败毁。
2、沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。
3、玉容寂寞泪阑干，梨花一枝春带雨。
4、玄关评兔角，玉器琢鸡冠。傲野高难狎，融怡美不殚。冀迎新渥泽，遽逐逝波澜。
5、天公娇子性通灵，风沙磨砺俏玉容。冰晶玉肌飘清韵，暴雨洗礼驻彩虹。
6、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
7、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。
8、临江之畔，璞石无光，千年磨砺，温润有方。
9、良玉假雕琢，好诗费吟哦。诗句果如玉，沈谢不足多。
10、良人玉勒乘骢马，待女金盘脍鲤鱼。
11、磊落光明其人如玉，慈祥岂弟与物皆春。
12、金玉有本质，焉能不坚强。
13、金炉香动螭头暗，玉佩声来雉尾高。
14、俯饮一杯酒，仰聆金玉章。
15、翠竹法身碧波潭，滴露玲珑透彩光。脱胎玉质独一品，时遇诸君高洁缘。
16、钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。
17、嘈嘈切切错杂弹，大珠小珠落玉盘。
18、辨玉先辨石，论诗先论格。诗家体固多，文章有正脉。
《鹧鸪天》晏几道
小令尊前见玉箫，银灯一曲太妖娆。
歌中醉倒谁能恨？唱罢归来酒未醒。
春悄悄，夜迢迢。碧云天共楚宫遥。
梦魂惯得无拘捡，又踏杨花过谢桥。
虞美人 ·李煜
春花秋月何时了，往事知多少。小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。
《玉楼春》
庭院深深深几许？
寒梅似雪，
帘幕无重数。
玉楼雕栏游冶处，
墙高不见青天路。
雪横风狂正月暮。
门掩黄昏，
只问春何处。
泪眼问花花不语，
雪尽又是一岁去。
一剪梅
李清照
红藕香残玉簟秋。轻解罗裳，独上兰舟。云中谁寄锦书来？雁字回时，月满西楼。
花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头。
[木兰花]魏承班
小芙蓉，香旖旎，碧玉堂深清似水。
闭宝匣，掩金铺，倚屏拖袖愁如醉。
迟迟好景烟花媚，曲渚鸳鸯眠锦翅。
凝然愁望静相思，一双笑靥嚬香蕊。
[木兰花]欧阳炯
儿家夫婿心容易，身又不来书不寄。
闲庭独立鸟关关，争忍抛奴深院里。
闷向绿纱窗下睡，睡又不成愁已至。
今年却忆去年春，同在木兰花下醉。
日照玉楼花似锦，楼上醉和春色寝。
绿杨风送小莺声，残梦不成离玉枕。
堪爱晚来韶景甚，宝柱秦筝方再品。
在古代诗词中，“玉”字往往被用来象征纯洁、高雅和坚韧的品质。唐代诗人王昌龄在《芙蓉楼送辛渐》中写道：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”这句话通过玉壶来比喻自己的清白之心，表达了即使身在异乡，依然保持纯洁和高洁的品德。
同样，在唐代诗人白居易的《放言五首·其三》中，也有这样一句：“试玉要烧三日满，辨材须待七年期。”这里的“玉”不仅象征着珍贵和价值，还被用来比喻那些需要时间考验才能真正显现其价值的事物。诗人通过这句话提醒人们，评价一个人或事物的价值，往往需要时间的磨砺和考验。
在中国传统文化中，玉被视为五德之首，代表着仁、义、礼、智、信等美德。因此，无论是冰心在玉壶中显现的纯洁，还是通过长期考验才能辨识的珍稀品质，都体现了古代文人对美好品德的追求和赞美。
在不同的诗歌中，“玉”字还被用来描绘自然景象，比如唐代诗人李白的《静夜思》中：“床前明月光，疑是地上霜。举头望明月，低头思故乡。”虽然没有直接使用“玉”字，但月光皎洁如玉，寄托了诗人对家乡的深深思念。
此外，玉也被用来比喻珍贵的物品或美好的情感。例如，宋代诗人苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》中有：“相顾无言，惟有泪千行。料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
以上就是带玉的古诗词的全部内容，1、临江之畔，璞石无光，千年磨砺，温润有方。2、洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。3、兰陵美酒郁金香，玉碗盛来琥珀光。4、细观玉轩吟，一生良苦心。雕琢复雕琢，片玉万黄金。5、俯饮一杯酒，仰聆金玉章。6、钗头玉茗妙天下，琼花一树真虚名。7、玄关评兔角，玉器琢鸡冠。傲野高难狎，融怡美不殚。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
