不相往来的诗句？鸡犬之声相闻，老死不相往来 【解释】 现指彼此挨得很近，常在不经意间了解到彼此的信息，却彼此不了解，不互通音讯，双方仍像陌生人一样，各自过自己的生活。【出处】老子的《道德经》第八十章，“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。那么，不相往来的诗句？一起来了解一下吧。
鸡犬之声相闻，老死不相往来
本取自《老子》八十章,原文是"邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。"意思是说两个国家离得很近相互都可望见,连鸡鸣狗叫的声音都能听到,可是两国的人从来也相互不交往。
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邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
古墓派和他们全真教就说是老死不相往来，其实不是这个样子的。
形容亲人反目成仇的诗句，有如三国时期魏国曹植作的《七步诗》，全文如下：《七步诗》曹植：煮豆持作羹，漉菽以为汁。萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？译文：煮豆来做豆羹，想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？这首诗以萁豆相煎为比喻，控诉了曹丕对自己和其他众兄弟的残酷迫害。口吻委婉深沉，讥讽之中有提醒规劝。这一方面反映了曹植的聪明才智，另一方面也反衬了曹丕迫害手足的残忍。这首诗之妙，在于巧妙设喻，寓意明畅。豆和豆秸是同一个根上长出来的，就好比同胞兄弟，豆秸燃烧起来却把锅内的豆煮得翻转“哭泣”，以此来比喻兄弟相残，十分贴切感人。
鸡犬之声相闻，老死不相往来
【解释】 现指彼此挨得很近，常在不经意间了解到彼此的信息，却彼此不了解，不互通音讯，双方仍像陌生人一样，各自过自己的生活。
【出处】老子的《道德经》第八十章，“邻国相望，鸡犬之声相闻，民至老死不相往来。”
老子在这里用“往来”这种战斗中的行为代指战争与摩擦，他的本意是：即使两国人民相处得很近，交往密切到连鸡狗的叫声都混在一起，却从来不发生战争（这才是真正理想的国与国、人与人之间的关系啊！）
《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰，传说是春秋时期的老子（即李耳，河南鹿邑人）所撰写，是道家哲学思想的重要来源。道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。是中国历史上首部完整的哲学著作。
以下是一首古人描写兄妹之间因家事不和而不相往来的诗句：
昔日亲情浓如酒，今朝兄妹变陌路。
家事纷争断肠时，相见不如不见。
此诗表达了兄妹之间因为家庭矛盾而变得疏远的心情。请注意，此诗并不能代表所有兄妹关系的状态，因为每个家庭的情况都是独特的。
以上就是不相往来的诗句的全部内容，萁在釜下燃，豆在釜中泣。本自同根生，相煎何太急？译文：煮豆来做豆羹，想把豆子的残渣过滤出去，留下豆汁来作羹。豆秸在锅底下燃烧，豆子在锅里面哭泣。豆子和豆秸本来是同一条根上生长出来的，豆秸怎能这样急迫地煎熬豆子呢？这首诗以萁豆相煎为比喻，控诉了曹丕对自己和其他众兄弟的残酷迫害。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
