鹿柴王维古诗？《鹿柴》唐代：王维 空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。【译文】：幽静的山谷里看不见人，只能听到那说话的声音。落日的影晕映入了深林，又照在青苔上景色宜人。那么，鹿柴王维古诗？一起来了解一下吧。
1. 年代：唐代
2. 作者：王维
3. 原文：空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
4. 作品赏析：
【注解】：
1. 鹿柴：以木栅为栏，称之为柴，鹿柴即鹿居住的地方。
2. 返影：指日落时分，阳光反射到东方的景象。
【韵译】：
山中空无一人，只有人的声音回荡。夕阳的余晖穿透深林，再次照亮青苔。
【评析】：
这是描绘景色的诗。它描绘了鹿柴在傍晚时的宁静景色。诗的绝妙之处在于用动态来衬托静态，用局部来衬托全局，自然清新，毫不做作。落笔先写“空山”无人，接着以“但闻”一转，引出人语声。空谷传声，更显得空寂；人声过后，更增添空寂感。最后又写夕阳余晖的映照，更触发人深的幽暗之感。这是王维后期的山水诗代表作——五绝组诗《辋川集》二十首中的第四首。鹿柴(zhài寨)，是辋川的地名。诗里描绘的是鹿柴附近的空山深林的傍晚时分的幽静景色。
第一句“空山不见人”，正面描写空山的无人。王维似乎特别喜欢用“空山”这个词语，但在不同的诗里，它所表现的境界却有区别。“空山新雨后，天气晚来秋”(《山居秋暝》)，侧重于表现雨后秋山的空明洁净；“人闲桂花落，夜静春山空”(《鸟鸣涧》)，侧重于表现夜间春山的宁静幽美；而“空山不见人”，则侧重于表现山的空寂清冷。
1、《鹿柴》王维〔唐代〕
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
2、译文
在幽深的山谷中，看不见任何人的踪影，只能听到人声回荡。夕阳的余晖穿透了茂密的林子，再次映照在长满青苔的地面上。
3、赏析
首句“空山不见人”直接描绘了一幅无人之境的宁静画面。王维偏爱使用“空山”一词，它在他的诗作中蕴含着不同的意境。“空山新雨后，天气晚来秋”（《山居秋暝》）中的“空山”传达了一种雨后秋日的清新与宁静；“人闲桂花落，夜静春山空”（《鸟鸣涧》）中的“空山”则展现了春夜的沉静与美丽；而在此处，“空山不见人”突出了山的寂静与空旷。这里的“不见人”将“空山”的内涵具体化，使读者能够感受到这宁静的山林仿佛回到了远古的岁月。
鹿柴
王维
空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。
翻译:山中空旷寂静看不见人，只听得说话的人语声响。
夕阳的金光直射入深林，又照在幽暗处的青苔上。
1. 空山不见人，但闻人语响。
2. 返景入深林，复照青苔上。
3. 这首诗出自王维的《鹿柴》。
4. 译文如下：在这荒凉的山中，看不到任何人影，只能听到偶尔传来的几声人语。夕阳的余晖穿透深林，再次映照在长满青苔的地面上。
5. 赏析：这首诗是一首描绘景色的诗篇。它生动地描绘了鹿柴在傍晚时刻的宁静景象。诗中的精妙之处在于它运用了动静结合的手法，以部分映衬整体，文笔清新自然，没有丝毫矫揉造作之感。起笔先写出“空山”的静谧，紧接着以“但闻”一转，引入了“人语响”的景象。空谷中的回音，更衬托出了其空旷之感；人声过后，更加突出了周围的寂静。最后，又描写了夕阳余晖的映照，更加加深了人们对于这份幽暗感觉的体验。
6. 关于作者王维的简介：王维（701年－761年，一说699年—761年），是唐朝时期的著名诗人和画家，出生于河明圆东蒲州（今山西运城），祖籍山西祁县。他的字是摩诘，号是摩诘居士。
鹿柴
唐代：王维
空山不见人，但闻人语响。
返景入深林，复照青苔上。
译文
：
幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。
落日的影晕映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。
注释
：
鹿柴（zhài）：王维在辋川别业的胜景之一（在今陕西省蓝田县西南）。柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。
但：只。
返景（yǐng）：同“返影”，太阳将落时通过云彩反射的阳光。
复：又。
这是王维后期的山水诗代表作──五绝组诗《辋川集》二十首中的第四首。鹿柴（zhài寨），是辋川的地名。
这是写景诗。描写鹿柴傍晚时分的幽静景色。诗的绝妙处在于以动衬静，以局部
衬全局，清新自然，毫不做作。落笔先写“空山”寂绝人迹，接着以“但闻”一转，
引出“人语响”来。空谷传音，愈见其空；人语过后，愈添空寂。最后又写几点夕阳
余晖的映照，愈加触发人幽暗的感觉。
以上就是鹿柴王维古诗的全部内容，鹿柴 王维 〔唐代〕空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。译文 幽静的山谷里看不见人，只听到人说话的声音。落日余光映入了深林，又照在幽暗处的青苔上。注释 鹿柴（zhài）：王维在辋川别业的胜景之一（在今陕西省蓝田县西南）。柴：通“寨”、“砦”，用树木围成的栅栏。内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
