送上人古诗？送上人唐·刘长卿带拼音如下：孤（gū）云（yún）将（jiāng）野（yě）鹤（hè），岂（qǐ）向（xiàng）人（rén）间（jiān）住（zhù）。莫（mò）买（mǎi）沃（wò）洲（zhōu）山（shān），时（shí）人（rén）已（yǐ）知（zhī）处（chù）。译文：孤云伴随着你，你是得道高僧，那么，送上人古诗？一起来了解一下吧。
琴鹤二诗送贾治安同知
猗猗绿绮琴，中秘云和音。
一弹动鸣玉，再弹锵南金。
翩翩玄鹤舞，幽幽孤凤鸣。
嗟哉尘俗耳，折扬听哇淫。
淳源日凋谢，谁识雅与南？愿更南风奏，以慰斯民心。
送上人，天涯地角有穷时。只有相思无尽处，不信前程有夙期。
送上人，是一首让人流连忘返的古诗。它表达了诗人离别时的深情与不舍，也表达了对未来的期许和信任。如今，我们已经不用像古人一样手抄古诗，而是可以通过现代科技来学习和欣赏这首优美的诗歌。在本文中，我将介绍一款带注音的古诗阅读工具，帮助读者更好地学习和理解送上人这首古诗。
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1.先阅读原文，感受古诗的韵律和意境。
2.然后阅读拼音，帮助我们正确地发音和理解古诗的韵脚。
3.最后阅读注释，了解古诗的背景和含义。
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送上人_刘长卿
孤云将野鹤，岂向人间住。
莫买沃洲山，时人已知处。
你是行僧象孤云和野鹤，怎能在人世间栖居住宿？
要归隐请别买沃洲名山，那里是世人早知的去处。
一、《寻隐者不遇》
唐·贾岛
松下问童子，言师采药去。
只在此山中，云深不知处。
译文：苍松下询问年少的学童，他说他的师傅已经去山中采药了。只知道就在这座大山里，可山中云雾缭绕不知道他的行踪。
二、《送上人》
唐·刘长卿
孤云将野鹤，岂向人间住。
莫买沃洲山，时人已知处。
译文：孤云陪伴着野鹤，怎么能在人间居住。不要买下沃洲山，现在已经有人知道那儿了。
三、《早发白帝城》
唐·李白
朝辞白帝彩云间，千里江陵一日还。
两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
译文：清晨告别五彩云霞映照中的白帝城，千里之遥的江陵，一天就可以到达。两岸猿声还在耳边不停地回荡，轻快的小舟已驶过万重青山。
四、《瑶池》
唐·李商隐
瑶池阿母绮窗开，黄竹歌声动地哀。
八骏日行三万里，穆王何事不重来。
译文：瑶池上西王母的雕花窗户向东敞开，只听见《黄竹歌》声震动大地人心悲哀。周穆王有八匹能日行三万里的骏马，为了何事违约不再来？
五、《次北固山下》
唐·王湾
客路青山外，行舟绿水前。
潮平两岸阔，风正一帆悬。
海日生残夜，江春入旧年。
乡书何处达？归雁洛阳边。
译文：郁郁葱葱的山外是旅客的道路，船航行在绿水之间。潮水涨满，两岸与江水齐平，整个江面十分开阔，帆顺着风端直高挂。夜幕还没有褪尽，旭日已在江上冉冉升起，还在旧年时分，江南已有了春天的气息。
送上人唐·刘长卿带拼音如下：
孤（gū）云（yún）将（jiāng）野（yě）鹤（hè），岂（qǐ）向（xiàng）人（rén）间（jiān）住（zhù）。莫（mò）买（mǎi）沃（wò）洲（zhōu）山（shān），时（shí）人（rén）已（yǐ）知（zhī）处（chù）。
译文：孤云伴随着你，你是得道高僧，怎么能在人间居住？你不必到沃州山凑热闹，那地方已为世人所熟知。送上人是唐代诗人刘长卿创作的一首送别诗，主要表达了诗人对上人的离别之情和对上人高洁品性的赞美。
诗中的“孤云将野鹤”形象地表达了上人的高洁品质和超脱世俗的形象，而“莫买沃洲山”则表达了诗人对上人的讽喻规劝，希望他不要去追逐名利，隐居深山之中，领悟真隐和假隐之真谛。
整首诗写得妙趣横生、闲情逸趣，流露出诗人很看重灵澈孤云野鹤般脱俗的境界，向往隐居深山之中，表现出诗人与上人之间的真挚友谊。
人送僧人归山，两个人的关系亲密吗？言语间颇有调侃的味道，充满了惜别与挽留之情。这首诗风趣诙谐，意蕴深厚，妙趣横生。
这是一首送行诗。诗中的上人，即以野鹤喻灵澈，恰合其身份。后二句含有讥讽灵澈入山不深的意味，劝其不必到沃洲山去凑热闹，那地方已为时人所熟知，应另寻福地。
以上就是送上人古诗的全部内容，送上人古诗带拼音朗读如下：原文：gū yún jiāng yě hè，qǐ xiàng rén jiān zhù。mò mǎi wò zhōu shān，shí rén yǐ zhī chǔ。孤云将野鹤，岂向人间住。莫买沃洲山，时人已知处。原文翻译：孤云伴随着你，你是得道高僧，怎么能在人间居住？你不必到沃州山凑热闹，内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
