古诗牧竖？《牧竖》古诗翻译：牧童穿着蓑衣、戴着斗笠，遇到人故意装成一副很神气、心高气傲的样子。放牧时，趴在牛背上吹着短笛；牛在耕田时，他就在悠闲倚在溪田边悠闲玩耍。赏析：此诗以赞美的笔调刻画了牧童悠然自得、调皮可爱但又心高气傲的形象。“牧竖持蓑笠”一句描写小牧童衣着，他穿着蓑衣戴着斗笠。那么，古诗牧竖？一起来了解一下吧。
原文
《牧竖》① 两牧竖入山至狼穴，穴有小狼二，谋分捉之②。各登一树，相去③数十步。少顷，大狼至，入穴失子④，意甚仓皇⑤。竖于树上扭小狼蹄耳，故⑥令嗥⑦；大狼闻声仰视，怒奔树下，号且爬抓⑧。其一竖又在彼树致⑨小狼鸣急；狼辍声⑩四顾⑾，始⑿望见之，乃舍此趋彼⒀，跑⒁号如前状。前树又鸣⒂，又转奔之。口无停声，足无停趾⒃，数十往复，奔渐迟，声渐弱；既而⒄奄奄⒅僵⒆卧，久之不动。竖下视之，气已绝⒇矣。
编辑本段译文
有两个牧童进山发现了一个狼窝，窝中有两只小狼。（他们）商量好每人分别捉一只小狼。而后(他们)又分别爬上两棵间距数十步的树。不一会儿，大狼回来了，发现小狼不见了，神情非常惊慌。牧童在树上扭小狼的蹄、耳，故意让小狼大声叫。大狼听到后，抬头望去，愤怒地跑到树下，狂叫不已，还用爪子抓树皮。这时候另一个牧童在另一棵树上如法炮制，令小狼痛嚎。大狼听见了叫声，到处张望，才发现另一只小狼；于是不顾这边的狼崽，转而奔至另一棵树下，像刚才那样狂叫撕抓。第一棵树上的牧童又让小狼哀号，大狼又转身扑过去。大狼嘴里没有停止过嚎叫，脚下没有停止过奔跑，这样来回数十次，跑得也慢了，声音也小了；过了一会，大狼气息微薄的样子，很久都不动弹。
牧竖（mù shù）
作者：崔道融（zuò zhě：cuī dào róng）
牧竖持蓑笠，逢人气傲然。（mù shù chí suō lì , féng rén qì ào rán 。）
卧牛吹短笛，耕却傍溪田。（wò niú chuī duǎn dí , gēng què bàng xī tián 。）
赏析：《牧竖》整首诗语言质朴、清新自然、浅白如话，不假雕饰地将农村牧童生活的一面展示出来。此诗表面上写的是牧童，实则是为表达自己的清高、以及对淡泊宁静的田园生活的眷恋。同时也体现作者内心的悠闲与恬淡，突出了生活的美好。
卧牛吹短笛，耕却傍溪田
牧（mù）竖（shù）
作（zuò）者（zhě）：崔（cuī）道（dào）融（róng）
牧（mù）竖（shù）持（chí）蓑（suō）笠（lì），
逢（féng）人（rén）气（qì）傲（ào）然（rán）。
卧（wò）牛（niú）吹（chuī）短（duǎn）笛（dí），
耕（gēng）却（què）傍（bàng）溪（xī）田（tián）。
《牧竖》是晚唐诗人崔道融创作的一首五言绝句。这是一首主要描写牧童形象的诗，其中将牧童天真浪漫悠然自得，调皮可爱的形象描述得十分到位。
该诗的意思：牧童身穿蓑衣，头戴斗笠，一碰见人就故意装得很神气。放牧的时候卧在牛背上吹短笛，牛耕田的时候就在溪边田头玩耍。
牧竖
作者：崔道融
牧竖持蓑笠，逢人气傲然。
卧牛吹短笛，耕却傍溪田。
译文
牧童身穿蓑衣头戴斗笠，
碰见人故意装得很神气。
放牧实卧在牛背上吹短笛，
牛耕田时就在溪边田头玩耍
赏析
诗中将牧童天真浪漫悠然自得，调皮可爱的形象描述的十分到位。
《牧竖》古诗翻译：
牧童穿着蓑衣、戴着斗笠，遇到人故意装成一副很神气、心高气傲的样子。
放牧时，趴在牛背上吹着短笛；牛在耕田时，他就在悠闲倚在溪田边悠闲玩耍。
赏析：
此诗以赞美的笔调刻画了牧童悠然自得、调皮可爱但又心高气傲的形象。“牧竖持蓑笠”一句描写小牧童衣着，他穿着蓑衣戴着斗笠。“逢人气傲然”一句写出牧童神情，尽管以放牧耕地为生，但是却不自卑，反而觉得很自豪。在传统的农耕文化中，脸朝黄土背朝天的农民一直与贫穷、卑微相伴。但此诗中的牧童却神气傲慢。因他在劳动中练出了一身本领，不怕风不怕雨，还能吆牛耕田地，所以他才那么自负“逢人气傲然”。
“卧牛吹短笛，耕却傍溪田”，此二句是倒装句。按着内容表达的需要，本应说成“耕却傍溪田，卧牛吹短笛。”诗人为了押韵（第二句的尾字与第四句的尾字押韵，即“田”与“然”押韵）而颠倒着说了。此两句描写了牧童的行事动作，放牛时躺在牛背上吹着短笛，牛耕地时在溪边田头玩耍。将牧童天真烂漫、悠然自得、调皮可爱的形象描述得十分到位。
以上就是古诗牧竖的全部内容，牧竖古诗拼音版如下：牧竖（mù shù）。作者：崔道融（zuò zhě：cuī dào róng）。牧竖持蓑笠，逢人气傲然。（mù shù chí suō lì , féng rén qì ào rán 。）。卧牛吹短笛，耕却傍溪田。（wò niú chuī duǎn dí , gēng què bàng xī tián 。）。一、内容来源于互联网，信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。
