论语古诗?论语三则必背古诗有如下三则。一、第一则 1、原文:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”-《论语·学而篇》。2、翻译:孔子说:学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,那么,论语古诗?一起来了解一下吧。
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”(《学而》)
曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?”(《学而》)
子曰:“温故而知新,可以为师矣。”(《为政》)
子曰:“学而不思则罔
思而不学则殆。”(《为政》)
子曰:“由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。”(《为政》)
子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”(《里仁》)
子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。”(《述而》)
曾子曰:“士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?”(《泰伯》)
子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”(《子罕》)
子贡问曰:“有一言而可以终身行之者乎?”子曰:“其恕乎!己所不欲,勿施于人。”(《卫灵公》)
第一则:学习方法
子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠(yùn),不亦君子乎?” (《学而》)
孔子说:"学习并且按时地去复习,不也很快乐吗?有志同道合的人从远方来,不也很高兴吗?别人不了解我但我不生气,不也是道德上有修养的人吗?"
重点字词解释:(1)子:先生,指孔子。中国古代对于有地位、有学问的男子的尊称,有时也泛称男子。
论语三则必背古诗有如下三则。
一、第一则
1、原文:子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”-《论语·学而篇》。
2、翻译:孔子说:学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗。
二、第二则
1、原文:子曰:“温故而知新,可以为师矣。”-《论语·为政篇》。
2、翻译:孔子说:在温习旧知识时,能有新体会、新发现、就可以当老师了。
三、第三则
1、原文:子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”-《论语·为政篇》。
2、翻译:孔子说:只读书学习,而不思考问题,就会罔然无知而没有收获;只空想而不读书学习,就会疑惑而不能肯定。
子曰:"吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。"(逾矩 同:“逾”)
子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。”
子曰:“饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。”
子曰:“衣敝缊袍,与衣狐貉者立,而不耻者,其由也与!”“不忮不求,何用不臧?”子路终身诵之。子曰:“是道也,何足以臧?”
子贡问为仁。子曰:“工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。”《论语?卫灵公》
子贡问曰:“乡人皆好之,何如?”子曰:“未可也。”“乡人皆恶之,何如?”子曰:“未可也。不如乡人之善者好之,其不善者恶之。”
子谓子贡曰,“女与回也孰愈?”对曰,“赐也何敢望回?回也闻一以知十,赐也闻一以知二。”子曰,“弗如也,吾与女弗如也。”
①孔子说:“我大约十五岁志于学习尧、舜、禹、汤、文、武等先王之道。认真研究历史,用心学习《》、《礼》、《书》等文化。三十岁时,我的学说已经建立了基础,我也可以以我的学说立身于社会。四十岁时,我已知道我的学说是上天的旨意,故能信道不疑。虽听到各种议论,也不疑惑动摇。
如果在古籍中找一本,适合儿童到老年人读的书。
那么,《论语》一定高居榜首。
《论语》影响后世两千多年,皇帝从中学治国、臣子从中学管理、普通人从中学处世。
一直到今天,《论语》依然有着宝贵的现实意义。
01
父母在,不远游,游必有方。——《论语·里仁篇》
【释义】父母在世时,子女尽量不出远门,如果要出远门,也必须告知自己所去的地方。
【感悟】父母是孩子前半生的唯一观众,孩子是父母后半生的唯一依靠。我不会错过你的后半生,也请你不要错过我的前半生。
02
众恶之,必察焉;众好之,必察焉。——《论语·卫灵公篇》
【释义】大家都厌恶一个人,一定要去考察;大家都喜爱一个人,也一定要去考察。
【感悟】舆论未必完全可信,不能人云亦云,必须切实地加以辨析和核查。
03
我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——《论语·述而篇》
【释义】我不是生下来就有知识的人,而是喜好古代文化,勤奋敏捷去求取知识的人。
【感悟】没有生而聪明的智者,只有后天不断努力的强人。
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1、《论语》三则中第一则提出了学习中绝不能弄虚作假,不懂装懂,而必须坚持实事求是的正确态度。
2、原文子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”《论语·学而》[1] 子曰:“温故而知新,可以为师矣。
3、”《论语·为政》[2] 子曰:“学而不思则罔(wǎng),思而不学则殆(dài)。
4、”《论语·为政》[2] 释义1.学习到的东西,常常去练习、实践,不是很快乐吗?有志同道合的人从远方来,不也快乐吗?人家不了解我,我却不怨恨,不也是君子吗?2.学习过的知识进而又能从中获得新的理解与体会,就可凭此做学习的榜样3.学习而不思考,就会迷惑;思考而不学习,就会因为迷惑而更加危险。
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以上就是论语古诗的全部内容,子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”——《为政》子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《为政》子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。”——《为政》子曰:“贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,内容来源于互联网,信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。