当前位置: 首页 > 诗词大全

敕勒歌是古诗吗,《敕勒歌》的作者是谁

敕勒歌是古诗吗?《敕勒歌》选自《乐府诗集》,是南北朝时期黄河以北的北朝流传的一首民歌。民歌歌咏了北国草原壮丽富饶的风光,抒写敕勒人热爱家乡热爱生活的豪情。二、原文 《敕勒歌》敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。三、译文 辽阔的敕勒大平原就在阴山脚下。那么,敕勒歌是古诗吗?一起来了解一下吧。

《敕勒歌》的古诗 全文

敕勒歌

【年代】:南北朝

【作者】:北朝民歌

【作品】:敕勒歌

【内容】:

敕勒川,阴山下。

天似穹庐,笼盖四野。

天苍苍,野茫茫,

风吹草低见牛羊。

应该算诗

《敕勒歌》见于《乐府诗集》的《杂歌谣辞》类,是北朝乐府民歌的代表作之一

二年级上册《敕勒歌》古诗

敕勒歌

南北朝:

乐府诗集

敕勒川,

阴山下。

天似穹庐,

笼盖四野。

天苍苍,

野茫茫。

风吹草低见牛羊。

译文:

辽阔的敕勒平原,就在千里阴山下,天空仿佛圆顶帐篷,广阔无边,笼罩着四面的原野。

天空蓝蓝的,原野辽阔无边。风儿吹过,牧草低伏,显露出原来隐没于草丛中的众多牛羊。

注释

《敕勒歌》:敕勒(chì lè):种族名,北齐时居住在朔州(今山西省北部)一带。

敕勒川:川:平川、平原。敕勒族居住的地方,在现在的山西、内蒙一带。北魏时期把今河套平原至土默川一带称为敕勒川。

阴山:在今内蒙古自治区北部。

穹庐(qióng lú):用毡布搭成的帐篷,即蒙古包。

笼盖四野(yǎ):笼盖,另有版本作“笼罩”(洪迈《容斋随笔》卷一和胡仔《苕溪渔隐丛话》后集卷三十一);四野,草原的四面八方。

天苍苍:苍苍:青色。苍,青,天苍苍,天蓝蓝的。

茫茫:辽阔无边的样子。

见(xiàn):同“现”,显露。

56个民族有敕勒族吗

1.《敕勒歌》乐府诗集〔南北朝〕敕勒川,阴山下。

2.天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

3. 译文:阴山脚下有敕勒族生活的大平原。

4.敕勒川的天空和大地相连,看起来好像牧民们居住的毡帐一般。

5.蓝天下的草原都翻滚着绿色的波澜,那风吹到草低处,有一群群的牛羊时隐时现。

敕勒歌原文及解释

敕勒歌是二年级的古诗。

1、出处

《敕勒歌》是南北朝时期流传于北朝的乐府民歌,是由鲜卑语译成汉语的诗作。

2、全文

《敕勒歌》全文,敕勒川,阴山下。天似穹庐,笼盖四野。天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

3、赏析

“敕勒川,阴山下”,歌一开头就以高亢的音调,吟咏出北方的自然特点,无遮无拦,高远辽阔。这简洁的六个字,格调雄阔宏放,透显出敕勒民族雄强有力的性格。天似穹庐,笼盖四野”,这两句承上面的背景而来,极言画面之壮阔,天野之恢宏。

抓住了这一民族生活的最典型的特征,歌者以如椽之笔勾画了一幅北国风貌图。“天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”,“天”、“野”两句承上,且描绘笔法上略有叠沓,蕴涵着咏叹抒情的情调。

作者运用叠词的形式,极力突出天空之苍阔、辽远,原野之碧绿、无垠。这两句显现出游牧民族博大的胸襟、豪放的性格。“风吹草低见牛羊”这最后一句是全文的点睛之笔,描绘出一幅殷实富足、其乐融融的景象。

古诗的二种绝句和律诗

1、五言绝句

五言绝句是中国古代最为典型和常见的诗体形式。其特点是每句五个字,四句构成一个完整的诗篇。五言绝句以其简洁明快的风格,生动地表达了古人的情感和思想。

敕勒歌是五言诗还是七言诗

译文:阴山脚下啊,有个敕勒族生活的大平原。敕勒川的天空啊,它的四面与大地相连,看起来好像牧民们的毡帐一般。蓝天下的草原啊,翻滚着绿色的波澜,那风吹草低处啊,有一群群的牛羊隐时现。

以上就是敕勒歌是古诗吗的全部内容,《敕勒歌》古诗拼音读法如下:chì lè chuān,yīn shān xià。敕勒川,阴山下。tiān sì qióng lú,lóng gài sì yě。天似穹庐,笼盖四野。tiān cāng cāng,yěmáng máng。天苍苍,野茫茫。fēng chuīcǎo dīxiàn niú yáng。风吹草低见牛羊。译文:阴山脚下啊,内容来源于互联网,信息真伪需自行辨别。如有侵权请联系删除。

  • 关注微信

猜你喜欢

微信公众号